Jumala on isä vai sittenkin äiti?

Murheeseen siitä, että

Kurjiakin juttuja tapahtuu

Itselle ja muillekin

On pappienkin välillä

Hankala vastata

Miksi Jumala sallii

Tän tällaisenkin jutun?

Onko se kuin äiti tai isä?

Ilman häntä meitäkään

Ei olisi lainkaan

Yhtä kaikkivoipa kuin

Isä pikkuisensa mielestä

Yhtä hyvää tarkoittava kuin äiti

Joka kuitenkin huopatessaan

Välillä toruu ja suuttuukin

Run/kous

Rukous on puhetta Jumalalle

Runous on puhetta ihmisille

Molemmissa voidaan välillä

Kiittää ja ylistää, pyytää ja toivoa

Runo voi olla rukoustakin

Mutta joka runo ei ole rukous

Joka rukous ei ole runo

Ei sen tarvitse olla kauniisti

Sanoitettu, hyvin mietitty,

Mitä mulle kuuluu tänään,

Mistä nämä olen kiitollinen,

Mihin mä toivon muutosta

Näitä voi sanoa hiljaa mielessäänkin

Ja silti joku kuulee. Aina.

Voi näitä välillä laittaa vaikka

Blogiin tai facebookiin

Jumala tietää jo salaisuutesi,

Mutta mikään ei pysy salassa

Kun laitat sen facebookiin.

Altruisti, psykopaatti vai järkevä?

Pirä huolta ittestäs

Niin jaksat auttaa muita

Altruistiksi ei tarvi höpsähtää

Saa syödäkin ja juodakin

Muutakin kuin vettä ja leipää

Vaikka olisi tarve auttaakin

Niin ei kaikki enää pystykään

Jos oikein romahtaa niin onkin

Jo autettavien puolella

Auta muita, mutta älä ittes

Kustannuksella tai lähimpiesi

Lapsellinenkaan ei kuitenkaan

Tarvi ihan kaikkea, mitä

Nykyään markkinoidaan.

Yhteiskuntaoppia

Kommunistit luulevat, että jos on

maaomaisuutta, ollaan muka rikkaita.

Ei me muuten olla, me pientilalliset,

keksi Santeri Alkio, ja perusti maalaisliiton.

Näin syntyi Keskusta, maaseudun puolue.

Suomenruotsalaisistakin luullaan usein,

että he ovat kaikki rikkaita, etuoikeutettuja.

Ei me muuten kaikki olla, kertoo ehkä RKP.

Yrittäjät ovat kaikki muka rikkaita.

Ei me kaikki ollakaan, kertoo vihreätkin. Mites kokoomus, vassarit ja demarit.

Riitelee, SAK, työtaistelu, oikeistohallitus leikkaa työväestön etuja. Minä en ole työväkeä, mutta on minulla 

jotain myötätuntoa, kun kohtaan terveyskremppaisia, työttömiä, päihderiippuvaisia, niitä, joiden bisnes ei kannatakaan, karjatilallisia jne.

Ensi vuonna Maaseutu- ja erävihreisiin tutustumaan, keskustellen, onks aina

Pakko olla olla kepu vastaa cityvihreät? 

En ole nyrpännyt Viitteellekään, ihan hyvä

Alajärjestö (entisille) teekkareille.

Ryssä on ryssä?

Olipa kerran

Tsaari, joka halusi 

laajentaa imperiumiaan

Sveduilta Itämää edes meille

Isoviha, pikkuviha, kiukutti

Autonomia, oma raha, oma laki

Edistysaskel? Kohti itsenäisyyttä.

Tuli kansallisaate, olkaamme suomalaisia,

Piti olla vapaussota, ryssät pois täältä,

tuliko omia köyhiä vastaan,

Sisällissota, vitivalkoonen Vaasa 

ja maa punaanen veljesten verestä

Tampereella, työväenaate, kiukutti

Et ollu meitä, sanoo höyrypäät

Tuli Lapuan liike, IKL, sinimustat,

Kuskataan maalaisliiton pasifistit

Sinne tyäväen onnelahan

Second World War leviää tänne,

Talvisodan ihme, vallan unohtuu

Kummat oli kummalla puolella

Sisällissoras aikanaan

Jatkosota, saksalaaset mukaan

Vapautetaan heimoveljet Stalinin

Diktatuurista. Inkerilääsiä, Vienan

karjalaasia, serkkuja.

Sotavankeina tekee kotirintamalla töitäkin

Pakkoko ne on lähettää takaasiin sinne,

Tutut mukavat ihimiset, keskitysleirille

Siperiaan, vankileirien saaristo,

Kyllä me tiedettiin, mitä siellä tapahtuu, mutta oliko se kaikkien niiden lastenkin vika? Neljänteen polveen kostetaan vai

Rauha maassa ihmisten kesken.

Pyhävaatteet

Pyykätäkin pitää

Edes kerran viikossa

Lauantai on pyykkipäivämme

Lauantai on saunapäivämme

Puhtaalle iholle puhtaat vaatteet

Sunnuntaina pyhävaatteissa messuun

Matka voi olla pitkäkin

ja myyttikärryillä liikutaan

Kirkonmäellä tavataan tyyppejä

Jutustellaan ja kuullaan uutiset

Valtiovalta tiedottaa, miten saadaan

tieto perille aivan kaikille

Eikun sarkastisesti höpertämään

someensa ja jos joku journalisti

Jaksaa haastatellakin niin pätkäsee

Tekstarinpituisia lakipykäliä

Selvitäänkö kymmenellä?

Kuka oli ensimmäinen, joku keksi tänkin.

Ilmastonmuutos

Lämmitämme kotejamme,

laitamme ruokaa,

olemme oppineet tulenteon

Emme jäädykään pakkaseen

Ruokakin maistuu.

Peseytyminen on tärkeää,

Kuumennamme kiviä,

heitämme löylyä,

pulahdamme avantoon

Tai kierimme lumessa.

Juodakin ihmisen pitää.

Kossu ei jäädy ja

Viina lämmittää.

Miksiköhän täällä pohjoisessa on

Vodka-vyöhyke?

Jääkausi päättyi ja tänne tultiin

Kuka mistäkin ja kuka ensin

No ehkä saamelaiset ihan ekaks

Sit Karjalasta ja Virosta Eesti vabariik,

Ryssiä, Ruotsistakin skandeja jopa saksalaisia porvareita

Kielten sekamelska

Tää oli Turku, Hansakaupunki

Vai sittenkin Viipuri

Skeptikoille

Saa skeptistää, ei tarvi uskoa

ihan joka juttua.

Mutta tarviiko ottaa netissä kantaa,

johonkin juttuun, josta ei tiedetä,

mitä kaikkea se tarkoittaa.

Miksi jotkut muslimit säikähtää,

kun joku ei ollenkaan ole teisti?

Tässä on joku juttu, jota McCarthy

yrittää selittää Dawkinsille.

Uskomme lähinnä, että jotain on

 ja se niinku hyvä juttu.

Ollaan elossa, elämää on ja 

elämä, muidenkin sellainen 

on huippuhyvä juttu.

Tiedemies, ne koulusurmaajat oli niitä, joita tietyn papin mielestä vaivasi

nimeonomaan ateismi.

On muakin masistanut, itsensä tappaminen käynyt joskus vähän aikaa mielessä. Siksi luultu ateistiksi.

Voisiko käyttää sanoja rationalisti tai skeptikko?

Koulukiusaajan armo-automaatti

Hups, mokasin, nyt tuli töpeksittyä, 

tein väärin, toruttiin.

Lähes automaatilla pikkusana anteeksi,

Nyt tuli taas reagoitua väärin jonkun mielestä,

Kuuluu rypeä morkkiksessaan ensin hyvä tovi, itkupillitelläkin.

Tämän nimi on syyllisyys, katumus.

Töpeksinnät välillä painaa, vaivaa ihmisiä. Herkkiksiä enemmän, joitakuita ei juuri ollenkaan.

Anteeksi Matit, teillä oli syynne, eikä se teidänkään vika ole, että minä en nyt ole ihan työkykyinen.

Ketä ovat Matit? 

Ne pahimmat koulukiusaajani, joita pitkään syytin. 

Toisen Matin kanssa tämä alkoi siitä, 

kun riitelimme päiväkerhossa.

Toinenkin Matti tuli samalle luokalle

ylä-asteella ja pojat ovat joskus

katsoneet Vihervaaran Annaa ja haluavat

tehdä Gilbertit. Ei se kuulkaa ollut

se, että se haukkui ja veti letistä.

Se pelasti Annan hukkumiselta.

Minun Gilberttini on Panuni, pelastajani eikä joku huomionhakuinen haukkuja.

Tunteet on

Tunteellinen siili vai tunnekylmä, tunteeton

Mielellään siltä väliltä, järki ja tunteet sekä-että tapaus

On mullakin kaikenlaisia tunneläikähdyksiä, vaikka

olen ehkä himpun verran enemmän T kuin F ja joku on joskus sanonut, että sulta puuttuu siis tunteet ihan kokonaan

Aika-ajoin itkettää, surettaa, hävettää, ärsyttää, suututtaa, huolettaa, joskus jopa pelottaa

Nää on ne negatiiviset tuntemukset

Positiivistakin on, jotain iloa, kiintymystä, hellyyttä, rakkauttakin.

Raamattu, tositarina vai satukirja?

Olipa kerran juutalaisilla tapana

selittää juttuja suullisesti eteenpäin

seuraaville sukupolville

Alussa oli luomiskertomus, joka kertoo,

myyttityyppisesti, mistä elämä sai alkunsa

mitä juttuja siihen liittyy.

Historiallista tarinaa, ketä tyyppejä oli

ja mitä niille kävi. 

Onko kaikki pysynyt alkuperäisessä muodossaan

vai onko juttu muuttunut matkan varrella hieman?

saattaa olla, menikö se nyt aivan näin

Kirjoitettiin ylös, vihdoin viimein.

Runoja eli psalmeja, sananlaskuja.

Tää on kristityille vanha testamentti.

Mitäs meillä täällä uudessa testamentissa?

Neljä eri elämänkertaa, kaikki samasta tyypistä eli Jeesuksesta.

Tyyppi oli yhtäaikaa opettaja ja lääkäri,

Raksamiehen vekarana, niistäkin jutuista selitti.

Kertoi kansanjoukoille aika joukon opettavaisia tarinoita

on aika lailla se ja sama, 

kutsutko niitä saduiksi,

vaiko kertomuksiksi

Saat silti olla yksi meistä, kristityistä.

Köyhä vai rikas?

Tilillä alle satku. 

Seuraava palkka, koskahan se tuloo.

Ei tietua, jonku pienen laskun juuri lähetin.

Eläkesäästöjä rahastossa, huimat 700 euroa. 

Asunto oma, tai, no, pankin.

Noin puolet lainasta lyhennetty.

Oon niinku Ukko-kevytyrittäjä.

Vaimoni on huisin mukavasta

Pohojalaasesta yrittäjäperheestä. 

On sillä jotain osakkeitakin.

Äitinsäkin onneksi meitä auttelee.

Toiseus

Tuo toinen

Hän on jotenkin erilainen

Ei kuulu joukkoomme

Millä tavalla?

Erivärinen, eri uskontoa, eri sukupuolta.

Erilainen perhetausta, tulotaso, koulutus.

Tän nimi on yhteiskuntaluokka.

On työväenluokka eli alaluokka,

keskiluokka ja yläluokka.

Brittein saarilla siis.

Meillä koto-Suomessa melkein kaikki keskiluokkaa, paitsi ehkä nuoresta asti terveyskremppaiset ja pitkäaikaistyöttömät.

Ovatko nuo toisetkin ihmisiä kuitenkin?

Ihan niinkuin mekin. 

Kuuluuko heitäkin auttaa? 

No, jos vaan suinkin pystyy.

Kärsimyksen ongelma

Kaikkiin sattuu joskus. 

Elämä on kärsimystä. 

Kärsimys johtuu elämänhalusta 

ja loppuu, kun elämänjano sammuu. 

Näin opetti Buddha. 

Buddhalaisuus on ateistinen uskonto. 

Miten kristinuskossa ajatellaan. 

Sattuu, sattuu, sairastan. 

Miksi kärsin näin? 

Eikö Jumala olekaan 

hyväntahtoinen, kaikkivoipa ja olemassa?

Kuuluu jonkun auttaakin, sanoo pappi.

Lievittää kipuja, hoitaa syytä, 

pidellä kädestä, jutella ja lohduttaa, 

kertoa, miten Kristus ymmärtää tuskasi, 

koska kärsi ristillä. 

Pelottaa, saatan kuollakin. 

Kaikkihan joskus. Mitä voimme tehdä?

Lievittäkäämme kuolemanpelkoa, 

kertokaamme lohduttavaa tarinaa taivaasta, johon me uskomme. 

Toivomme, että tämä on tottakin.

Olisi niin hieno juttu. Kertakaikkiaan.

Uskon, toivon ja luotan, että näin on

Varmaksi en tiedä, mutta toimin tässä uskossa.

Joskus keskiajalla tätä treveyskremppaisista huolehtimista varten 

oli luostareita ja niissä nunnia ja munkkeja. 

Nykyään meillä on sairaaloita. 

Helpottaa vain meidän työtaakkaa, 

kun maakunnat hoitaa ja valtio rahoittaa.

Huisin hyvä juttu.